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梵语vyupas/ama,巴利语 vu^pasama。略作灭。即指度脱生死,进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界,含快乐之意,故称寂灭为乐。

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增一阿含经卷二十三(大二·六七二中):“一切行无常,生者必有死;不生必不死,此灭最为乐。”概谓对生死之喧动不安而言,不生不死之寂静安稳即称为寂灭。又特指小乘之涅盘。僧传中,僧尼之死通称为“寂”,亦是寂灭之略称,含有进入涅盘之意;又常作示寂、入寂、圆寂。[杂阿含经卷二十二、北本涅盘经卷十、瑜伽师地论卷五十、大智度论卷九十四](参阅‘涅盘’4149)

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【寂灭】 ‘若得如来寂灭随顺,实无寂灭及寂灭者’

《楞伽经》:「无有涅盘佛,无有佛涅盘」,涅盘在哪里?涅盘就在现在。

《法华经》:「诸法从本来,常自寂灭相」,现在即在寂灭中,从生到死并没有动过。

‘寂灭’二字是‘涅盘’的义译,寂灭是简单的翻译,详细地翻应该是‘圆满清静寂灭净乐’。

寂是寂静,灭是灭除烦恼妄想,寂灭不是死亡的代名词。注意!不要误以为寂灭就是什么都没有了,而是绝对的寂静,进入不生不灭中去。‘若得如来寂灭随顺’,假如有人言下顿悟,随即顺势进入灭成佛的境界中,到此则‘实无寂灭及寂灭者’。